زراره ، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام حضرت فرمودند : بر تو باد كه به نماز خود روى آورده و اقبال داشته باشى زيرا از نماز همان مقدارى قبول مىشود كه به آن قلبا اقبال داشتى و نيز در نماز با دست و سر ريش خود بازى مكن و حديث نفس مگو ، خميازه مكش ، با كشيدن دستها رفع خستگى منما ، دست بسته به نماز نايست چه آنكه اين از فعل مجوس و زرتشتيان است . و هر گاه از خواندن حمد فارغ شدى ، آمين مگو ولى اگر خواستى بگو : * ( الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعالَمِينَ ) * . و نيز فرمود : لثام و دهانه بر دهان خويش مگذار و شتاب و عجله در اتمام نماز منما و بر سر دو پا منشين و دو ذراع خود را در وقت سجده روى زمين فرش مكن و انگشتان را تا نكن تا با شكستن آنها صدايشان بلند شود چه آنكه تمام اين افعال منهى و موجب نقصان نماز مىباشند . و نيز حضرت فرمودند : و با كسالت و حالت چرت و سنگين بودن به نماز نايست زيرا اين حالت از نشانه هاى نفاق مىباشد و حق تبارك و تعالى مؤمنين را از خواندن نماز با حالت كسالت و خواب آلوده بودن نهى فرموده و به منافقين نيز هشدار داده : * ( وَإِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُنَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ الله إِلَّا قَلِيلًا ) * « 1 » ( و چون به نماز مىايستند از روى بىميلى و به حال كسالت نماز مىكنند ، براى ريا كارى عبادت حق تعالى نمايند و ذكر خدا را جز به اندك نكنند ) باب هفتاد و پنجم سرّ اين كه قبور را در نماز نبايد قبله قرار داد حديث ( 1 ) محمّد بن موسى بن متوكَّل از على بن ابراهيم ، از پدرش ، از حمّاد ، از حريز ، از زراره ، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام ، زراره مىگويد : محضر مبارك امام عليه السّلام عرض كردم : آيا بين قبور مىتوان نماز خواند ؟ حضرت فرمودند : قبور را در دو طرف خود قرار بده و هيچ قبرى را در نماز قبله خود مكن زيرا رسول خدا صلَّى الله عليه و آله از آن نهى نموده و فرمودند : قبر مرا قبله و مسجد خود قرار ندهيد زيرا حق تبارك و تعالى كسانى را كه قبور انبيائشان را مساجد خود نموده‌اند لعن فرموده .

--> « 1 » - آيه ( 142 ) از سوره نساء