و يعقوب بن يزيد از حمّاد بن عيسى از حريز ، وى مىگويد : بكير از حضرت ابى جعفر عليه السّلام و ابو الصباح و ابو سعيد و حسن نبال از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام نقل كردند و گفتند : محضر مبارك اين دو امام عرضه داشتيم : ما جامه هايى مىخريم كه هنگام بافته شدن شراب يا چربى گوشت خوك به آنها اصابت كرده آيا قبل از شستن در آنها نماز بخوانيم ؟ حضرت فرمودند : آرى اشكالى ندارد ، خداوند متعال خوردن و آشاميدن آنها را حرام كرده امّا پوشيدن و مس كردن و نماز خواندن در آنها را ممنوع نفرموده است « 1 » . باب هفتاد و سوّم سرّ سعى نمودن و رفتن به طرف نماز حديث ( 1 ) جعفر بن محمّد بن مسرور رحمة الله عليه از حسين بن محمّد بن عامر ، از عبد الله بن عامر ، از محمّد بن ابى عمير ، از حمّاد از حلبى ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام ، حضرت فرمودند : هر گاه خواستى به نماز بايستى اگر خدا خواست نحوه اى ترتيب بده كه بين تو و محل خواندن نماز فاصله باشد تا براى خواندنش مجبور باشى سعى كرده و حركت نمايى ، البته مراقب باش در وقت حركت با وقار و آهستگى راه روى ، حال اگر نماز را درك كردى و به آن رسيدى البته آن را بخوان و اگر مقدارى از آن را خوانده بودند خود را برسان و تمامش نما ، خداوند عزّ و جل مىفرمايد : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ الله ) * ( اى اهل ايمان هر گاه در روز جمعه براى خواندن نماز نداء بلند شد به طرف نماز سعى كنيد و حركت كنيد ) . معناى فرموده خدا « فاسعوا » اين است كه : هجوم آورده و يورش ببريد . باب هفتاد و چهارم سرّ امر به اقبال داشتن و روى آوردن به نماز و سبب نهى از دست بسته نماز خواندن و علَّت نهى از قيام به نماز در غير حال سكون و وقار حديث ( 1 ) محمّد بن على ماجيلويه از على بن ابراهيم ، از پدرش ، از حمّاد ، از حريز ، از

--> « 1 » - اين روايت از نظر فقهاء و اماميّه مورد عمل نبوده بلكه متروك مىباشد .