حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه ، از سعد بن عبد الله ، از احمد بن محمّد بن عيسى ، از احمد بن محمّد بن ابى نصر ، از عبد الرحمن بن سالم ، از اسحاق بن عمّار نقل كرده كه وى گفت : محضر حضرت ابى عبد الله عليه السّلام عرض كردم : خبر دهيد به ما از افضل اوقات در نماز صبح ؟ حضرت فرمودند : افضل اوقات نماز صبح با طلوع فجر است زيرا حق تعالى مىفرمايد : * ( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً ) * يعنى نماز صبح را ملائكه شب و فرشتگان روز حاضر مىباشند پس وقتى بنده نماز صبح را با طلوع فجر خواند دو بار برايش ثبت مىشود يك بار فرشتگان شب آن را ثبت نموده و بار ديگر فرشتگان روز ثبتش مىكنند . باب سى و پنجم سرّ اين كه ترك اذان و اقامه در نماز صبح و مغرب نه در سفر و نه در حضر جايز نمىباشد حديث ( 1 ) محمّد بن الحسن از محمّد بن الحسن الصفّار ، از محمّد بن عبد الحميد عطار و احمد بن محمّد بن عيسى ، از احمد بن محمّد بن ابى نصر بزنطى از صفوان بن مهران ، از ابى عبد الله عليه السّلام ، حضرت فرمودند : فصول اذان و اقامه دو بار دو بار گفته مىشود و در نماز صبح و مغرب چاره اى نيست از گفتن اذان و اقامه چه در حضر و چه در سفر ، زيرا اين نماز نه در سفر قصر مىشود و نه در حضر ولى در نماز ظهر و عصر و عشاء گفتن اقامه بدون اذان كفايت مىكند منتهى بايد توجّه داشت كه گفتن اذان و اقامه در تمام نمازها از تركش افضل است . باب سى و ششم سرّ اين كه حق عزّ و جلّ پنج نماز را در پنج وقت واجب كرده است حديث ( 1 ) محمّد بن على ماجيلويه ، از عمويش محمّد بن ابى القاسم ، از احمد بن ابى عبد الله ، از ابى الحسن على بن الحسين البرقى ، از عبد الله بن جبله ، از معاوية بن عمّار ، از حسن بن عبد الله ، از آباء و پدرانش از جدّش حسن بن على بن ابى طالب عليهم السّلام ،