الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

227

نفحات القرآن

5 - سعة الجنّة تمهيد : لقد قلنا مراراً أنّ العالم الذي نعيش فيه محدود وحقير جدّاً بالقياس مع العالم الآخر ، وأنّ البعث لا يمكن مقارنته في السعة والشمول بالأطر الضيّقة الموجودة في عالمنا ، ولا أدلُّ على ذلك من الآيات القرآنية والروايات الإسلامية التي تتحدث عن مساكن أهل الجنّة وسعتها ، ولابدّ لمثل هذه النعم العظمى أن توجد في عالم عظيم وهائل . نعود إلى القرآن لنتمعن فيه وهو يصف هذه السعة والعظمة : 1 - « سَابِقُوا إِلَى مَغفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرضِ السَّمَاءِ وَالْأَرضِ أُعِدَّت لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ » . ( الحديد / 21 ) 2 - « وَسَارِعُوا إِلَى مَغفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُهَا السَّموَاتُ وَالْأَرْضُ اعِدَّت لِلمُتَّقِينَ » . ( آل عمران / 133 ) 3 - « وَاذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً ومُلْكاً كَبِيراً » . ( الدهر / 20 ) جمع الآيات وتفسيرها كعرض السماوات والأرض : لقد قدرت الآية الأولى سعة الجنّة بعرض السماوات والأرض بقولها : « سَابِقُوا الَى مَغفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرضُهَا كَعَرضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ اعِدَّت لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ » . ومن الواضح أنّ المقصود من « العرض » هنا ليس ما يقابل الطول بل المقصود هو المفهوم