باب صد و دهم سرّ اين كه حقّ تعالى نبى اكرم صلَّى الله عليه و آله را يتيم نمود حديث ( 1 ) حمزة بن محمّد علوى رضى الله عنه مىگويد : ابو العبّاس احمد بن محمّد كوفى ، از على بن حسن بن على بن فضّال « 1 » از برادرش ، از احمد بن محمّد بن عبد الله بن مروان ، از ابن ابى عمير ، از برخى از اصحابش ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام نقل كرده كه آن جناب فرمودند : خداوند عزّ و جلّ نبىّ گراميش صلَّى الله عليه و آله را يتيم نمود تا احدى بر او حقّ نداشته كه طاعت وى بر آن حضرت لازم باشد . باب صد و يازدهم سرّ اين كه براى رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرزند پسر باقى نماند . حديث ( 1 ) على بن حاتم قزوينى در مكتوبى كه به من نوشته فرموده : قاسم بن محمّد ، از حمدان بن حسين ، از حسين بن وليد از عبد الله بن حمّاد ، از عبد الله بن سنان « 2 » ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام نقل كرده ، وى مىگويد : محضر مبارك امام عليه السّلام عرضه داشتم : سرّ اين كه براى رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرزند پسر باقى نماند چه بود ؟ حضرت فرمودند : براى اين كه خداوند عزّ و جلّ حضرت محمّد صلَّى الله عليه و آله را پيامبر آفريد و على عليه السّلام را وصىّ آن حضرت قرار داد حال اگر رسول خدا صاحب پسر مىشدند آن پسر از امير المؤمنين عليه السّلام به رسول خدا سزاوارتر مىشد در نتيجه او را بايد وصىّ پيامبر مىگردانيد و بدنى ترتيب وصايت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام ثابت نمىگشت . باب صد و دوازدهم سرّ معراج پيامبر اكرم صلَّى الله عليه و آله

--> « 1 » - وى از فقهاء اصحاب اماميّه بوده و ثقه مىباشد ولى مع الاسف فطحى المذهب است . « 2 » - عبد اللَّه بن سنان بن طريف مولى بنى هاشم وى كوفى و ثقه و جليل القدر بوده و طعنى بر او نمىباشد ولى از حضرت امام صادق عليه السّلام روايت مىكند و برخى فرموده‌اند از امام كاظم عليه السّلام نيز روايت كرده ولى اين كلام ثابت نيست .