وثالثاً ، إنّ محتوى المكاشفات الحقيقية يتفق دائماً مع العقل اتفاقاً كاملًا ، وتكون بعيدة عن الأمنيات والأوهام غير المعقولة ، فالذي يقول : « إني رأيت الرافضية - مكاشفة - كالخنازير » ، في الحقيقة رأى نفسه في مرآة ذاته ، والذي يقول : « عندما وصلت إلى الحق ، فرأيت بيت اللَّه يطوف حولي » فانّه مُصاب بوكع في رأسه ، وشخصاً كهذا يرى نفسه مستغنياً عن الطواف ، ويرى الطواف أدنى من شأنه ، بينما الرسول صلى الله عليه وآله بعظمته لم ير نفسه مستغنياً عن ذلك ، وقد حج حتى في آخر سنة من عمره الشريف وأدى المناسك . وآخر الحديث في الكشف والشهود هو هذا : لا يمكن عدّ الكشف والشهود كمصدرٍ عامٍ للمعرفة مثل « العقل » و « الحس » و « التاريخ » بل إنّه مصدر خاص ، وله شروط ومواصفات صعبة .