بعناوين مختلفة مثل : أساس الدين ، وأكبر غنىً ، وأفضل رأس ، واعلى قضية ، وأفضل صديق ، وأخيراً المقياس والمعيار للتقرب إلى اللَّه ونيل الثواب الإلهي . ونكتفي هنا بذكر اثنتي عشرة رواية فقط من بين عشرات بل مئات الروايات المأثورة والمنقولة عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله ، والأئمّة عليهم السلام . ففي هذا المجال : 1 - قال الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله : « قِوامُ المرءِ عَقلُه ، ولا دينَ لِمن لا عقلَ لهُ » « 1 » . 2 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : « لا غنى كالعقل ولا فقر كالجهل » « 2 » . 3 - وقال في حديث آخر : « إنَّ اللَّه تبارك وتعالى يحاسب الناس على قدر عقولهم » « 3 » . 4 - وجاء في حديث للإمام الصادق عليه السلام : « إنَّ الثواب على قدر العقل » « 4 » . 5 - كما جاء في حديث للرسول صلى الله عليه وآله : « ما قسَّم اللَّه للعباد شيئاً أفضل من العقل . . . وما أدّى العبد فرائض اللَّه حتى عَقَلَ عنه ، ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل » « 5 » . 6 - وجاء في حديث أنّ الإمام موسى بن جعفر عليه السلام خاطب هشام بن الحكم قائلًا : « يا هشام ! ما بعث اللَّه أنبياءه ورسله إلى عباده إلّاليعقلوا عن اللَّه ، فاحسنهم استجابة أحسنهم معرفة ، وأعلمهم بأمر اللَّه أحسنهم عقلًا ، وأكملهم عقلًا أرفعهم درجة في الدنيا والآخرة » « 6 » . 7 - وقال الرسول صلى الله عليه وآله في حديث آخر : « لكل شيء آلة وعُدّة ، وآلة المؤمن وعدَّته العقل ، ولكلِ شيء مطية ومطية المرء العقل ، ولكلّ شيء غاية وغاية العبادة العقل » « 7 » .

--> ( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 94 ، ح 19 . ( 2 ) . نهج البلاغة الكلمات القصار ، الكلمة 54 . ( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 106 ، ح 2 . ( 4 ) . أصول الكافي ، ج 1 ، ص 12 ، ح 8 ( كتاب العقل والجهل ) . ( 5 ) . المصدر السابق ، ص 12 ، ح 11 . ( 6 ) . المصدر السابق ، ص 16 . ( 7 ) . بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 95 ، ح 34 .