السيد عبد الأعلى السبزواري
173
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
المغرور إنما هو وهم وخيال ، ومن نشأ في عالم الأضداد ودار الكون والفساد وتزاحم الآراء واختلاف الأهواء مع غلبة مشيئة العزيز الجبّار ، كيف يصلح له أن يغتر بشيء ؟ وكيف يرى شأنا لنفسه من نفسه ، فإنه من أعظم أنواع كفران المنعم ونسيان النعمة والانهيار في الهاوية ، وهذه من المقامات التي تحط دونها الرحال وتزل فيها أقدام الرجال . وينحصر علاج هذا الداء العظيم المهلك بالتفكّر في عظمة اللّه تعالى وفناء الدنيا وما فيها ، والتفكّر في الحوادث الواقعة بين أيدينا ، وبعد التأمّل في جميع ذلك يزول الغرور لا محالة ، كما نرى في حالات الأنبياء والأولياء وعباد اللّه المخلصين ، فإنهم لا يرون لأنفسهم شأنا إلّا بإضافة أنفسهم إلى اللّه تعالى ، قال علي عليه السّلام : « كفى بي فخرا أن أكون لك عبدا ، وكفى بي عزّا أن تكون لي ربّا » ، وقد سأل شخص مولانا الباقر عليه السّلام : « أنت من علماء أمة محمد صلّى اللّه عليه وآله ؟ فقال عليه السّلام : لست من جهالها » ، وفي الصحيفة الملكوتيّة السجاديّة : « اللهم لا ترفع لي درجة عند الناس إلا حططتني عند نفسي مثلها » ، وسيأتي في الموضع المناسب تفصيل الكلام في الغرور ونواحيه إن شاء اللّه تعالى .