الْمَوْتى . . . » ، فأخذ إبراهيم عليه السلام الطاووس والديك والحمام والغراب ، فقال اللّه عزّ وجلّ : « فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ » أي قطّعهن ثمّ اخلط لحمهنّ وفرّقهنّ على عشرة جبال ، ثمّ خذ مناقيرهنّ وادعهنّ يأتينك سعيا . . . ففعل إبراهيم ذلك وفرّقهن على عشرة جبال ثمّ دعاهنّ فقال : أجبننّي بإذن اللّه - تعالى - فكانت تجمع ويتألّف « 1 » لحم كلّ واحد وعظمة إلى رأسه ، وطارت إلى إبراهيم ، فعند ذلك قال إبراهيم : إنّ اللّه عزيز حكيم . والحقّ أنّ اللّه - تعالى - ما ترك مجالا لتحريف المبطلين وتأويل المنكرين . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 261 إلى 268 ] مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ ( 261 ) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 262 ) قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ( 263 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ

--> ( 1 ) - في البحار 12 / 65 : أجيبيني بإذن اللّه تعالى ، فكانت يجتمع ويتألّف . . .