فقلت : هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله ، وبكيت ، قال : « لا تحزن إن الله معنا ! » . قال : فلما دنا فكان بيننا وبينه قدر رمحين أو ثلاثة قلت : هذا الطلب يا رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قد بلغنا ، وبكيت ، قال : « ما يبكيك ؟ » فقلت : أما والله ما على نفسي أبكى ، ولكني أبكى عليك ، فدعا عليه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « اللهم اكفناه بما شئت » ، فساخت فرسه في الأرض إلى بطنها ، فوثب عنها وقال : يا محمد ، قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه ، فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب ، وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر على إبلي وغنمى بمكان كذا وكذا ، فخذ منها حاجتك ، فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « لا حاجة لي في إبلك » ، ودعا له ، فانطلق راجعا إلى أصحابه . وفى حديث البخاري ومسلم : فجعل لا يلقى أحدا إلا قال : قد كفيتكم ما هنا . فلا يلقى أحدا إلا ردة . قال : ووفى لنا « 1 » . وعن سراقة بن مالك بن جعشم فيما أورده ابن إسحاق « 2 » قال : لما خرج رسول الله صلى اللّه عليه وسلم من مكة مهاجرا إلى المدينة جعلت قريش فيه مائة ناقة لمن رده عليهم . قال : فبينما أنا جالس في نادى قومي أقبل رجل منا حتى وقف علينا فقال : والله لقد رأيت ركبة ثلاثة مروا على آنفا ، إني لأراهم محمدا وأصحابه ، قال : فأومأت إليه ، يعنى أن أسكت ، ثم قلت : إنما هم بنو فلان يتبعون ضالة لهم . قال : لعله . ثم سكت . فمكثت قليلا ثم قمت فدخلت بيتي ، ثم أمرت بفرسي فقيد لي إلى بطن الوادي وبسلاحى فأخرج لي من دبر حجرتي ، ثم أخذت قداحى التي أستقسم بها ، ثم انطلقت فلبست لامتى ، ثم أخرجت قداحى ، فاستقسمت بها فخرج السهم الذي أكره : لا يضره . وكنت أرجو أن أرده على قريش فآخذ المائة ، فركبت على أثره ، فبينا فرسى يشتد بي عثر بي فسقطت عنه ، فقلت : ما هذا ؟ ! ثم أخرجت قداحى فاستقسمت بها

--> - الترجمة رقم ( 1955 ) ، تجريد أسماء الصحابة ( 1 / 210 ) ، تقريب التهذيب ( 1 / 284 ) ، تهذيب التهذيب ( 3 / 456 ) ، تهذيب الكمال ( 1 / 466 ) ، شذرات الذهب ( 1 / 35 ) ، الأعلام ( 3 / 80 ) ، الأنساب ( 7 / 116 ) ، العقد الثمين ( 4 / 523 ) . ( 1 ) انظر الحديث في : صحيح البخاري ( 4 / 246 ، 5 / 4 ) ، صحيح مسلم ( 2310 ) ، مسند الإمام أحمد ( 1 / 2 ، 3 ) ، مصنف ابن أبي شيبة ( 14 / 328 ) ، دلائل النبوة للبيهقي ( 2 / 478 ، 485 ) ، امجمع الزوائد للهيثمي ( 6 / 52 ) ، شرح السنة للبغوي ( 13 / 369 ) ، الدر المنثور للسيوطي ( 3 / 239 ) ، فتح الباري لابن حجر ( 7 / 8 ) . ( 2 ) انظر : السيرة ( 2 / 96 - 97 ) .