وفي موضع آخر : كان كثير الحديث مستضعف ، توفي سنة ( ق 59 / أ ) ثلاث وخمسين ومائة . وقال أبو حاتم ( 1 ) بن حبان : كان واهيا يهم في الأخبار فيرفع الموقوف ويصل المقطوع . وقال أبو أحمد بن عدي ( 2 ) : لم أجد ( 83 / أ ) له حديثا منكرا لا إسنادا ولا متنا ، وأرجو أنه صالح ، وبنو زيد على أن القول فيهم : إنهم ضعفاء ، أنهم يكتب حديثهم ، ولكل واحد منهم من الأخبار ما يحتمل ويقرب بعضهم من بعض في باب الروايات . وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى ( 3 ) : ضعيف يكتب حديثه . وفي رواية أحمد بن أبي مريم عن يحيى ( 3 ) : ضعيف يكتب حديثه . وفي رواية عباس ( 4 ) : ليس بذلك وهو أصغر من الليثي . وفي رواية الهيثم بن طهمان ( 5 ) : ليس في بني زيد ثقة ، وأسامة أثبتهم . وفي رواية أبي طالب عن أحمد ( 6 ) : أسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان . وفي رواية عبد الله : أخشى أن لا يكون ثقة ( 7 ) في الحديث . وقال أبو زيد

--> ( 1 ) المجروحين ( 1 / 179 ) . ( 2 ) الكامل ( 1 / 397 ) . ( 3 ) المصدر السابق . ( 4 ) التاريخ ( 777 ) . ( 5 ) ( 48 ) . ( 6 ) الكامل ( 1 / 396 ) . وفي سؤالات أبي داود له ( 207 ) : سئل أحمد : عبد الله بن زيد أحب إليك أو أسامة بن زيد ؟ قال : فيهم أثبت من عبد الله . ( 7 ) كذا في ( ه ) ، ( ق ) ، و ( الكامل ) لابن عدي ( 1 / 396 ) . وفي رواية عبد الله ( 3102 ) : ( وأخشى أن لا يكون بقوي في الحديث ) . وفي المسائل ( 1294 ) : ( منكر الحديث ، ضعيف ) .