ابن عبد الملك : هذا ( ق 10 / أ ) الذبح عند أهل بيتك - متبعا صاحب الكمال - نظر ( 1 ) في موضعين ، الأول : إنما قال لأن أعيش بعيش بسر ولم يقل بعيش عبد الله . ولهذا يتوجه إنكار من أنكر ذلك عليه . الثاني : قائل ذلك له مزاحم لا مسلمة ، ذكر ذلك جماعة منهم البخاري وقال العجلي ( 2 ) : بسر بن سعيد تابعي ثقة . وفي ( التاريخ الصغير ) لمحمد بن إسماعيل : ثنا علي قال : قال يحيى بن سعيد : عجب للزهري كيف لا يروي عن بسر بن سعيد وكان من ثقات أهل المدينة ؟ قال علي : حتى وجدت هذا الحديث - يعني ما رواه بعد عنه - فقال : أخبرني بسر بن سعيد أو بشر مولى الحضرمي ( 3 ) . وفي ( تاريخ الهجري ) : هو من خيار المسلمين مات سنة مائة وقال ابن الحذاء : إحدى ومائة . 713 - بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي ذكره أبو حاتم بن حبان في ( جملة الثقات ) ( 4 ) . وقال كان أحفظ أصحاب أبي إدريس .

--> ( 1 ) كذا قنع المزي - رحمه الله - بسياق الحكاية من طريق ابن سعد ، والمتأمل يلحظ أن آخرها يناقض أولها ، بما يقضي عليها بأنها متوهمة ، وأن الصواب ما جاء عند البخاري في ( تاريخه ) على ما ذكر المصنف ، ففي بفضلهم ، فهذا يقطع بأنه أراد بذلك بسر بن سعيد لأن عبد الله بن عبد الملك لم يشتهر له فضل ، بل كان من المترفين ، فكيف يتمنى عمر بن عبد العزيز حياة الترف وهو الذي فر منها وتركها طواعية ، ولعل هذا يكون من ابن سعد فإنه لم يكن من أهل الصناعة ، والله أعلم . ( 2 ) ( ترتيب الثقات ) ( 150 ) . ( 3 ) ( والأوسط ) - أيضا - ( 1 / 364 ) . ( 4 ) ( 6 / 109 ) .