علاء الدين مغلطاي

289

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

ثقيف والد عمرو بن أوس ، ويقال : إنه أوس بن أبي أوس ، وقيل : أوس وأمه عاتكة بنت أنس بن أبي سعيد . وفي ( تاريخ الترمذي ) ( 1 ) : أوس بن أبي أوس ، ويقال : أوس بن أوس الثقفي ، كذا قاله أبو منصور الباوردي في ( معرفة الصحابة ) . وفي ( معرفة الصحابة ) - رضي الله عنهم - لأبي أحمد العسكري : أوس بن أبي أوس ، ويقال ( ق 138 / ب ) : أوس بن أوس ، وفيه خلاف واسم أبي أوس حذيفة ، وهو من بني يسار بن مالك بن حطيط ، وكان فارس ثقيف في الجاهلية ، ويقال : أنه هو قتل عروة بن مسعود الثقفي وأسلم بن ذلك . وقال محمد بن سعد : قال محمد بن عمر : مات أوس بن حذيفة ليالي الحرة . وزعم أبو عبد الرحمن السلمي أنه كان من أهل الصفة . وقال الآجري ( 2 ) : قلت لأبي داود : أوس بن أوس ، وأوس بن أبي أوس واحد ؟ قال : نعم . وكذا قاله ابن أبي حاتم عن أبيه ويحيى بن معين ( 3 ) .

--> ( 1 ) ( 3 ) . ( 2 ) ( السؤالات ) : ( 1743 ) . ( 3 ) والتحقيق أن أوس بن أبي أوس الطائفي هو أوس بن حذيفة الثقفي ، أما أوس بن أوس الثقفي فذاك شامي آخر . لأن الأول طائفي حدث عنه أهل الطائف كعثمان بن عبد الله ، وعطاء والديعلي ، والنعمان بن سالم وغيرهم . والثاني شامي حدث عنه أبو الأشعث الصنعاني ، ومحمد بن سعيد الشامي . كذا فرق بينهما البخاري ، وأبو حاتم ، وابن عساكر وكذا الحافظ ابن حجر وغير واحد من الأئمة . وبهذا يتبين أن تفريق المزي بينهما لم يكن من عند نفسه كما أوهم كلام المصنف . وللعلامة المعلمي - رحمه الله - بحث نفس حول هذا التفريق ، انظره ( حاشية الموضح ) ( 1 / 327 331 ) . والله أعلم .