علاء الدين مغلطاي

227

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

القراب ، وابن السكن في كتاب الصحابة . وفي قول المزي : اختلف في شهوده بدرا . نظر لأن الذي قال إنه شهدها وهم ورد قوله ، فصار كلا قول . والصحيح الذي ذكره جماعة من الأئمة أنه لم يشهدها ، قاله ابن عساكر ( 1 ) ، وغيره . وقال المزي أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل ، كذا ألفيته بخطه تابعا صاحب الكمال ، وصاحب الكمال تبع أبا عمر ، وقد تولي أبو محمد بن الرشاطي رد ذلك على قائله بأن : رافعا وخولة بنت عتيك وامرئ القيس ، وهم ، إنما رافع أخو عتيك كذا ذكره الكلبي ، وكذى هو في الشجرة البغدادية ، وعند ابن الحذاء : عتيد ، ويقال : عتيك . وفي كتاب ( الطبقات ) ( 2 ) لخليفة بن خياط : مات بعد العشرين قبل قتل عمر ابن الخطاب . وفي تكنية المزي له بأبي عتيق نظر ، قاله ابن عساكر ورده ، وقال : الصواب عتيك بالكاف ، وروى بسند صحيح أن النبي ( ص ) قال : ( نعم الرجل أسيد بن حضير ) ( 3 ) . وذكر عن المدائني ، وخليفة بن خياط ( 4 ) أنه توفي سنة إحدى وعشرين ( ق 126 / ب ) .

--> ( 1 ) ت . دمشق ( 3 / 19 - 25 ) . ( 2 ) ( ص : 77 ) . ( 3 ) أخرجه الترمذي في ( الجامع ) ( 3795 ) ، وقال : هذا حديث حسن ، إنما نعرفه من حديث سهيل . وصححه الحاكم ( 3 / 289 ) ، وقال الذهبي في ( السير ) ( 1 / 341 ) : إسناده جيد . ( 4 ) كذا في ( تاريخه ) ( ص : 85 ) .