503 - ( د فق ) إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هاشم . كذا كناه ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة ( 1 ) وابن خلفون ، ونسباه منبهيا ( 2 ) ، وكفى به قدوة لعبد الغني ، فتوهيم المزي له لا معنى له ، على أن الصواب هو هشام كذا كناه البخاري ومسلم وابن خزيمة وغيرهم . وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب ( الصلة ) : جائز الحديث . وخرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم حديثه في ( صحيحهم ) . 504 - ( ي د ت ق ) إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء الأسدي المكي . قال ابن حبان ( 3 ) : اسم أبي الصفيراء رفيع ، تركه ابن مهدي ، وكان سئ الحفظ ردئ الفهم ، يقلب ما روى . وفي هذا دلالة واضحة أن المزي لم ير كتاب ابن حبان في ( المجروحين ) لأني لم أره إلى الآن نقل منه إلا لفظة واحدة وهي هنا يقلب ما روى ، وأغفل ما ذكرناه ( 4 ) من عنده ، والله تعالى أعلم . وقال يعقوب بن سفيان : فيه لين . وقال مهنا : سألت أبا عبد الله عن أبي الصفيراء ؟ فقال : منكر الحديث .

--> ( 1 ) الذي حكاه ابن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة : أبو هشام . كذا هو في مطبوعة ( الجرح ) ، فهل حرفت في نسخة ( الجرح ) التي لدى المصنف ؟ ! أم أصبه ما يصيبه في كثير من الأحيان من إهمال التدقيق والتحرير ؟ ! والله أعلم . ( 2 ) كذا زعم المصنف ، وليس هو في مطبوعة ( الجرح والتعديل ) ، ولكن حكاه البخاري في ( التاريخ الكبير ) ( 1 / 367 ) عن نفسه ، والله أعلم . ( 3 ) المجروحين ( 1 / 121 ) . ( 4 ) غالب الظن أن المزي أخذه عن ابن الجوزي ، فهو الذي حكاه عن ابن حبان بهذا اللفظ ، انظر كتابه ( الضعفاء ) ( 1 / 397 ) .