وقال الإمام أحمد ( 1 ) : مقارب الحديث صالح ، وفي موضع آخر ( 2 ) : ضعيف . وفي كتاب الساجي عنه : أنه ليحسن الحديث ، إلا أن هذا التفسير الذي يجئ به قد جعل له إسنادا واستكلفه ( 3 ) . وفي رواية المروذي ( 5 ) : ثقة عالم بتفسير القرآن العظيم رواية له . وذكره ابن حبان في جملة ( الثقات ) ( 6 ) ، وكذلك ابن شاهين ( 7 ) . وأبو عبد الله الحاكم وذكره في كتاب ( المدخل ) في الرواة الذين عيب على مسلم اخراج حديثهم ، وتعديل عبد الرحمن بن مهدي أقوى عند مسلم - يعني ممن يجرحه بجرح غير مفسر . وهو خلاف ما نقله أبو الفرج بن الجوزي ( 8 ) أن ابن مهدي ضعفه . وقال أبو أحمد الحاكم في كتاب ( الكنى ) ، والبخاري في ( التاريخ ) ( 9 ) : قال إسماعيل بن أبي خالد : هو أعلم بالتفسير من الشعبي .

--> ( 1 ) ( الضعفاء الكبير ) ( 1 / 88 ) ( 2 ) لم يعينه المصنف وهو خلاف ما ينادي به ويلزم به الآخرين ، وقد كان ينبغي عليه أن يفعل لنظر أثبت عن أحمد أم لا ؟ ! خاصة وأن المحفوظ عن الإمام أحمد التوثيق . ( 3 ) وكذا هو في ( ض . العقيلي ) بنحوه . ( 4 ) رقم ( 57 ) . ( 5 ) في كتابه الثقات ( الترتيب : 98 ) . ( 6 ) ( 4 / 20 ) . ( 7 ) الثقات ( 6 ) . ( 8 ) هو ثابت بالإسناد الصحيح إلى ابن مهدي كما حكاه ابن عدي وغيره . ( 9 ) ( 1 / 361 ) .