432 - ( خت ) إسحاق بن يحيى بن علقمة الكلبي ، ثم العوصي نسبة إلى عوص بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة . وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) ( 1 ) ، وخرج حديثه في ( صحيحه ) . وقال الخليلي في ( الإرشاد ) ( 2 ) : يحتج به البخاري في المتابعة . وقال الحاكم ( 3 ) : قلت - يعني للدارقطني - فإسحاق بن يحيى الكلبي العوصي قال : أحاديثه صالحة ، ومحمد يستشهد به ولا يعتده في الأصول . وذكر الصريفيني ، وغيره : أن أبا داود خرج حديثه ، ولم ينبه المزي على ثبوته ولا عدمه ، فينظر . وفي ( كتاب الباجي ) ( 4 ) : قال الشيخ أبو الحسن : روايته عن الزهري اعتبارا وشاهدا ، ولم أر له في الكتاب ذكرا ( 97 / ب ) . 433 - ( ق ) إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة . قال الحاكم أبو عبد الله في كتاب ( المستدرك ) : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سألت البخاري عن أحاديث عبد الرحمن بن المبارك بن فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة نسخة كبيرة فقال : هي أحاديث معروفة ، إلا أن إسحاق لم يلق عبادة . وقال ابن عدي ( 5 ) : روى عن عبادة أحاديث ، يروي عنه موسى بن عقبة ولا يرويها غيره ، وعامتها غير محفوظة .

--> ( 1 ) ( 6 / 49 ) . ( 2 ) ( ص : 20 ) . ( 3 ) ( السؤالات ) : ( 280 ) . ( 4 ) ( التعديل والتجريح ) : ( 1 / 363 ) . ( 6 ) ( الكامل ) : ( 1 / 339 ) .