لأنه قد قال : « وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ » هكذا قال الحق ، وهل يكون دخول لثانى مرة إلا إذا كان هناك خروج من أول مرة ؟ . لقد حمد ذلك العارف باللّه ربنا لأن قضايا القرآن تتأكد بالكونيات ، فإذا ما قال الحق : رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ ( من الآية 6 سورة الإسراء ) فليست المسألة أنهم لكونهم يهودا لا يعطيهم اللّه الكرّة . ولكن القضية هي أننا عندما نكون عبادا للّه حقيقة . اعتقادا وسلوكا . . قولا وعملا ننتصر عليهم . ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ( 6 ) ( سورة الإسراء ) وهم أغنياء لأنهم يديرون معظم حركة المال في العالم المعاصر . ولأنهم جميعا في الجيش المدافع عن دولتهم . وذلك معنى بنين وأكثر نفيرا . النفير هو ما يستنفره الإنسان لنجدته ؛ لأن قوة ذاته قاصرة عن الفعل . واليهود ليسوا قوة ذاتية بمفرد دولتهم ، ولكن وراءهم أهم قوى في العالم المعاصر . إذن فقوله الحق : وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ ( من الآية 6 سورة الإسراء ) قول صدق وحق . وقوله الحق : وَبَنِينَ ( من الآية 6 سورة الإسراء ) قول صدق وحق . وقوله الحق : وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ( من الآية 6 سورة الإسراء )