ولكن اللّه يريد أن يرينا تأييد اللّه لرسوله ، في موقف إنهاكه وكيف يقف من جبار قريش هذا الموقف ، هذا الجبار هو « أبي بن خلف الجمحي » وكانت عنده رمكة « 1 » فيقول لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : هذه الرمكة أنا أعلفها كل يوم فرقا « 2 » من ذرة لأقتلك عليها . فيقول له رسول اللّه قولة الواثق من أن ربه لن يخذله : « بل أنا أقتلك إن شاء اللّه » . لم يلتق هذا الرجل مع رسول اللّه وهو في قوته ، ولكنه جاء لرسول اللّه وهو في هذا الموقف الذي أثخنته فيه الجراح وكسرت رباعيته ودخلت حلقتا المغفر في وجنتيه وسال دمه . وبعد ذلك يأتي إليه هذا الرجل - أبي بن خلف الجمحي - وهو يقول : أين محمد ؟ لا نجوت إن نجا ، فقال القوم : يا رسول اللّه أيعطف عليه رجل منا ؟ فيشير إليهم رسول اللّه أن اسكتوا . إنه - رسول اللّه - لا يريد قوة لقوة ، ولكنه علم أن أبيّا قد عرف أن رسول اللّه منهك فجاء في هذا الوقت ، فأخذ رسول اللّه الحربة ، وضرب أبي بن خلف بها فنالت منه ، فسقط من على فرسه يخور كما يخور الثور ، فقال له أصحابه : « لا بأس عليك يا أبىّ ، ما أجزعك : إنما هو خدش » « 3 » . وهذا الذي قتله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هو الذي اشتد عليه غضب اللّه تعالى لما رواه ابن عباس رضى اللّه عنهما قال : « اشتد غضب اللّه على من قتله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بيده في سبيل اللّه واشتد غضب اللّه على قوم دموا وجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » « 4 » . ولننظر كيف أن الذين عادوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم استكبارا وعنادا ، ولم

--> ( 1 ) الرمكة : أنثى البرذون ويطلق على غير العربي من الخيل ، عظيم الخلقة غليظ الأعضاء قوى الأرجل عظيم الحوافر . ( 2 ) الفرق : مكيال يسع ستة عشر رطلا 7 ك ج تقريبا . ( 3 ) ابن كثير في التفسير . ( 4 ) رواه البخاري .