وجملة : « اصبر . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن جاء قدر اللّه فاصبر . وجملة : « لا تطع . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة الجواب . 25 - ( الواو ) عاطفة ( بكرة ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( اذكر ) . وجملة : « اذكر . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة الجواب . 26 - ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( له ) متعلّق ب ( اسجد ) ، ( ليلا ) ظرف منصوب متعلّق ب ( سبّحه ) . وجملة : « اسجد . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي مهما حصل فاسجد والشرط المقدّر معطوف على الشرط المقدّر السابق . وجملة : « سبّحه . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة اسجد . [ سورة الإنسان ( 76 ) : آية 27 ] إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً ( 27 ) الإعراب : ( وراءهم ) ظرف مكان منصوب متعلّق بحال من ( يوما ) « 1 » . ( يوما ) مفعول به منصوب . جملة : « إنّ هؤلاء يحبّون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يحبّون . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « يذرون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يحبّون . البلاغة الاستعارة التصريحية : في قوله تعالى « يَوْماً ثَقِيلًا . . . » : وصف اليوم بالثقيل لتشبيه شدته وهوله بثقل شيء قادح باهظ لحامله ، بطريق الاستعارة .

--> ( 1 ) وهو بمعنى أمامهم . . أو هو بمعنى وراء أي لا يعبؤون به فيجوز تعليقه ب ( يذرون ) .