البلاغة المجاز المرسل : في قوله تعالى « يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً » . علاقة هذا المجاز المحلية ، فقد أراد بالسماء المطر ، لأن المطر ينزل من السماء . [ سورة نوح ( 71 ) : الآيات 15 إلى 20 ] أَ لَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً ( 15 ) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً ( 16 ) وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً ( 17 ) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَيُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً ( 18 ) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً ( 19 ) لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلاً فِجاجاً ( 20 ) الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام ( كيف ) اسم استفهام في محلّ نصب حال ( طباقا ) حال منصوبة من سبع سماوات ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( فيهنّ ) متعلّق ب ( جعل ) « 1 » . جملة : « لم تروا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « خلق اللّه . . . » في محلّ نصب مفعول به لفعل الرؤية المعلّق بالاستفهام كيف . وجملة : « جعل ( الأولى ) . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة خلق اللّه . وجملة : « جعل ( الثاني ) . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة خلق اللّه .

--> ( 1 ) والضمير المجرور يعود على السماوات بحسب الظاهر لا في الحقيقة .