وجملة : « إنّ اللّه لعفوّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّهم ليقولون . 3 - ( الواو ) عاطفة وكذلك ( ثمّ ) ، ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ، ( الفاء ) زائدة في الخبر لمشابهة المبتدأ للشرط ( تحرير ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ، والخبر محذوف تقديره عليهم ( من قبل ) متعلّق ب ( تحرير ) ( أن ) حرف مصدريّ ونصب . . والمصدر المؤوّل ( ما قالوا . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( يعودون ) . والمصدر المؤوّل ( أن يتماسّا . . ) في محلّ جرّ مضاف إليه . ( ذلكم ) اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ ، والإشارة إلى الحكم المذكور ، و ( الواو ) في ( توعظون ) نائب الفاعل ( به ) متعلّق ب ( توعظون ) بتضمينه معنى تزجرون ( ما ) حرف مصدريّ « 2 » . . وجملة : « الذين يظاهرون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين يظاهرون الأولى . وجملة : « يظاهرون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « يعودون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « ( عليهم ) تحرير . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) . وجملة : « يتماسّا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « ذلكم توعظون به » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « توعظون به » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( ذلكم ) . وجملة : « اللّه . . . خبير » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تعملون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) الثاني .

--> ( 1 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف ، والجملة بعده صلة . ( 2 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف .