الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( السماء ) مفعول به لفعل محذوف يفسّره ما بعده ( بأيد ) حال من فاعل بنيناها أو من مفعوله « 1 » ، مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة للتنوين ( الواو ) حاليّة ( اللام ) المزحلقة تفيد التوكيد . . جملة : « ( بنينا ) السماء . . . » لا محلّ لها استئنافية وجملة : « بنيناها . . . » لا محلّ لها تفسيريّة وجملة : « إنّا لموسعون . . . » في محلّ نصب حال . . . 48 - ( الواو ) عاطفة ( الأرض ) مثل السماء ( الفاء ) عاطفة ، والمخصوص بالمدح محذوف أي نحن . . . وجملة : « ( فرشنا ) الأرض » . . . ) لا محل لها معطوفة على جملة ( بنينا ) الاستئنافيّة وجملة : « فرشناها . . . » لا محلّ لها تفسيريّة وجملة : « نعم الماهدون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ( فرشنا ) المقدّرة 49 - ( الواو ) عاطفة ( من كلّ ) متعلّق ب ( خلقنا ) « 2 » ، ( تذكّرون ) مضارع حذف منه إحدى التاءين . . . وجملة : « خلقنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ( فرشنا ) المقدّرة وجملة : « لعلّكم تذكّرون » لا محلّ لها استئناف بياني وجملة : « تذكّرون » في محلّ رفع خبر لعلّ

--> ( 1 ) أو متعلّق ب ( بنيناها ) والباء سببيّة ( 2 ) أو متعلّق بحال من زوجين - نعت تقدّم على المنعوت -