محمود صافي

263

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة : « ( سنّ ) اللّه سنّة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « قد خلت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) . وجملة : « لن تجد . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ( سنّ ) اللّه سنّة . [ سورة الفتح ( 48 ) : آية 24 ] وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً ( 24 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( عنكم ) متعلّق ب ( كفّ ) ، ومثله ( عنهم ) ، ( ببطن ) متعلّق بحال من الضميرين في ( عنكم وعنهم ) « 1 » ، ( من بعد ) متعلّق ب ( كفّ ) ، ( عليهم ) متعلّق ب ( أظفركم ) . . ( ما ) حرف مصدريّ « 2 » . والمصدر المؤوّل ( أن أظفركم ) في محلّ جرّ مضاف إليه . والمصدر المؤوّل ( ما تعملون ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بخبر كان ( بصيرا ) . جملة : « هو الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كفّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « أظفركم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « كان اللّه . . . بصيرا » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « تعملون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . الصرف : ( مكة ) ؛ اسم علم للمدينة التي ولد فيها النبي صلى اللّه عليه وسلم وزنه فعلة بفتح فسكون .

--> ( 1 ) يجوز أن يتعلّق ب ( كفّ ) . ( 2 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف ، والجملة بعده صلة .