والمصدر المؤوّل ( أن تؤمنوا . . ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( أرسلناك ) . 9 - ( الواو ) عاطفة في المواضع الخمسة ( تعزّروه ، توقّروه ، تسبّحوه ) أفعال مضارعة منصوبة معطوفة على ( تؤمنوا ) ، ( بكرة ) ظرف منصوب متعلّق ب ( تسبّحوه ) . . وجملة : « تؤمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « تعزّروه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تؤمنوا . وجملة : « توقّروه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تؤمنوا . وجملة : « تسبّحوه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تؤمنوا . [ سورة الفتح ( 48 ) : آية 10 ] إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ( 10 ) الإعراب : ( إنّما ) كافّة ومكفوفة في الموضعين ( فوق ) ظرف منصوب متعلّق بخبر المبتدأ ( يد ) ( الفاء ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( على نفسه ) متعلّق ب ( ينكث ) ، ( من أوفى ) مثل من نكث ، الفعل فيهما في محلّ جزم فعل الشرط ( بما ) متعلّق ب ( أوفى ) ، عليه ) متعلّق ب ( عاهد ) ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط الثاني ( السين ) للاستقبال ( أجرا ) مفعول به ثان منصوب . . جملة : « إنّ الذين يبايعونك . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يبايعونك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « إنّما يبايعون . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .