الإعراب : ( أم ) منقطعة بمعنى بل والهمزة ( في قلوبهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( مرض ) ( أن ) مخفّفة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف . جملة : « حسب الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « في قلوبهم مرض . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « لن يخرج اللّه . . . » في محلّ رفع خبر أنّ . والمصدر المؤوّل ( أن لن يخرج اللّه . . . ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي حسب . 30 - ( الواو ) عاطفة ( لو ) حرف شرط غير جازم ( اللام ) واقعة في جواب لو في الموضعين و ( الفاء ) عاطفة ( بسيما ) متعلّق ب ( عرفتهم ) ، ( الواو ) عاطفة و ( اللام ) الثالثة لام القسم لقسم مقدّر ( تعرفنّهم ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع ( في لحن ) متعلّق ب ( تعرفنّ ) والجارّ للسببيّة ، ( الواو ) استئنافيّة . وجملة : « نشاء . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « أريناكهم . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « عرفتهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط . وجملة : « تعرفنّهم . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . . وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « اللّه يعلم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يعلم أعمالكم » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( للّه ) .