محمود صافي

198

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة : « يا قومنا . . . » في محلّ نصب مقول القول وجملة : « إنّا سمعنا . . . » لا محلّ لها جواب النداء وجملة : « سمعنا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة : « أنزل . . . » في محلّ نصب نعت ل ( كتابا ) وجملة : « يهدي . . . » في محلّ نصب حال من ( كتابا ) - أو نعت - ثان . 31 - ( به ) متعلّق ب ( آمنوا ) ، ( من ذنوبكم ) متعلّق ب ( يغفر ) مثله ( لكم ) ، و ( من ) تبعيضيّة ( من عذاب ) متعلّق بفعل ( يجركم ) . وجملة : « يا قومنا ( الثانية ) » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة : « أجيبوا . . . » لا محلّ لها جواب النداء وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء وجملة : « يغفر . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء وجملة : « يجركم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب الشرط ( الواو ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ ( لا ) نافية ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( معجز ) مجرور لفظا بالباء منصوب محلّا خبر ليس ( في الأرض ) متعلّق ب ( معجز ) ( له ) متعلّق بخبر ليس الثاني ( من دونه ) متعلّق بحال من ( أولياء ) وهو اسم ليس ( في ضلال ) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ( أولئك ) . وجملة : « من لا يجب . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء وجملة : « لا يجب . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ وجملة : « ليس بمعجز . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء