28 - ( الفاء ) عاطفة ( منهم ) متعلّق بحال من خيفة ( خيفة ) مفعول به منصوب ( لا ) ناهية جازمة ( الواو ) حاليّة ( بغلام ) متعلّق ب ( بشّروه ) . . وجملة : « أوجس . . » لا محلّ لها معطوفة على مقدّر أي فلم يتقدّموا فأوجس . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بياني . وجملة : « لا تخف . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « بشّروه . . . » في محلّ نصب حال بتقدير قد « 1 » . 29 - ( الفاء ) عاطفة في الموضعين ( في صرّة ) حال من امرأته ( عجوز ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنا . وجملة : « أقبلت امرأته . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا . وجملة : « صكّت . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أقبلت . وجملة : « قالت . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة صكّت - أو أقبلت - وجملة : « ( أنا ) عجوز . . . » في محلّ نصب مقول القول . 30 - ( كذلك ) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله قال بعده « 2 » ، ( هو ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ « 3 » وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « قال ربّك . . . » في محلّ نصب مقول القول . . ومفعول قال محذوف هو متعلّق كذلك . وجملة : « إنّه هو الحكيم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة للتعليل . وجملة : « هو الحكيم . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . الصرف : ( صرّة ) ، اسم بمعنى الصيحة أو الضجّة أو الجماعة . . مأخوذ من ( صرّ ) الثلاثي ، وزنه فعلة بفتح فسكون .

--> ( 1 ) أو من غير تقدير قد . ( 2 ) أي قال ربّك قولا مثل ذلك القول الذي أخبرناك به ، بمعنى قضى وحكم . ( 3 ) يجوز أن يكون مستعارا لمحلّ النصب توكيدا للضمير المتّصل اسم إنّ .