7 - ( الواو ) عاطفة ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( فيكم ) متعلّق بخبر أنّ ( لو ) حرف شرط غير جازم ( في كثير ) متعلّق ب ( يطيع ) ، ( اللام ) رابطة لجواب لو ( الواو ) عاطفة في المواضع الخمسة ( لكنّ ) حرف استدراك ونصب ( إليكم ) متعلّق ب ( حبّب ) ( في قلوبكم ) متعلّق ب ( زيّنه ) ، ( إليكم ) الثاني متعلّق ب ( كرّه ) ، ( هم ) ضمير فصل « 1 » . . والمصدر المؤوّل ( أنّ فيكم رسول . . ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي اعلموا . . وجملة : « اعلموا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء . وجملة : « يطيعكم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « عنتّم . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « لكنّ اللّه حبّب . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يطيعكم . وجملة : « حبّب إليكم . . . » في محلّ رفع خبر لكنّ . وجملة : « زيّنه . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة حبّب . وجملة : « كرّه إليكم . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة حبّب . وجملة : « أولئك هم الراشدون » لا محلّ لها اعتراضيّة - أو استئناف بيانيّ 8 - ( فضلا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو اسم مصدر أي تفضّل فضلا « 2 » ، ( من اللّه ) متعلّق ب ( فضلا ) . . وجملة : « ( تفضّل ) فضلا . . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « اللّه عليم . . . » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة - أو استئنافيّة

--> ( 1 ) أو هو ضمير منفصل مبتدأ خبره الراشدون ، والجملة خبر أولئك . . . ( 2 ) يجوز أن يكون مفعولا لأجله عامله حبّب . . أو عامله اسم الفاعل ( الراشدون ) .