وجملة : « أطاعوه » لا محلّ لها معطوفة على جملة استخفّ . وجملة : « إنّهم كانوا قوما . . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « كانوا قوما . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . 55 - ( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب انتقمنا ( منهم ) متعلّق ب ( انتقمنا ) ، ( الفاء ) عاطفة ( أجمعين ) توكيد معنوي لضمير الغائب في ( أغرقناهم ) - أو حال منه - . وجملة : « آسفونا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « انتقمنا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « أغرقناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة انتقمنا . 56 - ( الفاء ) عاطفة ( سلفا ) مفعول به ثان منصوب ( للآخرين ) متعلّق ب ( مثلا ) . وجملة : « جعلناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أغرقناهم . الصرف : ( 53 ) مقترنين : جمع مقترن ، اسم فاعل من الخماسيّ اقترن ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين . ( 55 ) آسفونا : فيه دمج فاء الفعل مع همزة التعدية قبلها لأنّ الفعل على وزن أفعل أي : أأسف . . اجتمعت الهمزتان والثانية ساكنة أدغمتا ووضع فوقهما مدّة . ( 56 ) سلفا : اسم جمع لا مفرد له من لفظه بمعنى السابقين ، وقيل هو جمع مفرده سالف مثل خدم وخادم ، وزنه فعل بفتحتين . ( الآخرين ) ، جمع الآخر - بكسر الخاء . . انظر الآية ( 8 ) من سورة البقرة . البلاغة المجاز المرسل : في قوله تعالى « وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ » .