محمود صافي
69
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
وجملة : « نزّل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) الثاني . وجملة : « أنشرنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة وفيها التفات . وجملة : « تخرجون » لا محلّ لها اعتراضيّة . 12 - ( الواو ) عاطفة في المواضع الثلاثة ( الذي ) موصول في محلّ رفع معطوف على الموصول الأول ( كلّها ) توكيد معنويّ ل ( الأزواج ) منصوب مثله ( لكم ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( من الفلك ) متعلّق بحال من ( ما ) المفعول الأول « 1 » . . وجملة : « خلق . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) الثالث . وجملة : « جعل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة خلق . وجملة : « تركبون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) « 2 » . 13 - ( اللام ) لام العاقبة أو الصيرورة ( تستووا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( على ظهوره ) متعلّق ب ( تستووا ) ، ( تذكروا ) مضارع منصوب معطوف على ( تستووا ) ، ( إذا ) ظرف للمستقبل مجرّد من الشرط متعلّق ب ( تذكروا ) ( عليه ) متعلّق ب ( استويتم ) ، ( الواو ) عاطفة ( تقولوا ) مضارع منصوب معطوف على ( تذكروا ) ، ( سبحان ) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب ( الذي ) موصول في محلّ جرّ مضاف إليه ( لنا ) متعلّق ب ( سخّر ) ، ( الواو ) حاليّة ( ما ) نافية ( له ) متعلّق بالخبر ( مقرنين ) . والمصدر المؤوّل ( أن تستووا . . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( جعل ) . وجملة : « تستووا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « تذكروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تستووا . وجملة : « استويتم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
--> ( 1 ) ما ، موصول أو نكرة موصوفة ، والعائد محذوف أي تركبونها . ( 2 ) أو في محلّ نصب نعت ل ( ما ) .