وجملة : « أوحينا إليك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كان لبشر . وجملة : « ما كنت تدري . . . » في محلّ نصب حال من الضمير في ( إليك ) . وجملة : « تدري . . . » في محلّ نصب خبر كنت . وجملة : « ما الكتاب . . . » في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي تدري المعلّق عن العمل بالاستفهام ما . وجملة : « جعلناه . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة ما كنت تدري . وجملة : « نهدي . . . » في محلّ نصب نعت ل ( نورا ) . وجملة : « نشاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « إنّك لتهدي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تهدي . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . 53 - ( صراط ) بدل من صراط الأول بدل معرفة من نكرة مجرور مثله ( الذي ) موصول في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة ( له ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر ( ما ) ، ( في السماوات ) متعلّق بمحذوف صلة ما ( ما ) الثاني في محلّ رفع معطوف على ( ما ) الأول ( في الأرض ) صلة ما الثاني ( ألا ) للتنبيه ( إلى اللّه ) متعلّق ب ( تصير ) . وجملة : « له ما في السماوات . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « تصير الأمور » لا محلّ لها استئنافيّة . انتهت سورة « الشورى » ويليها سورة « الزخرف »