محمود صافي

19

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

جملة : « تكاد السماوات . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « يتفطّرن . . . » في محلّ نصب خبر تكاد وجملة : « الملائكة يسبّحون . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة : « يسبّحون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الملائكة ) وجملة : « يستغفرون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يسبّحون وجملة : « إنّ اللّه . . . الغفور » لا محلّ لها استئنافيّة [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 6 ] وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ( 6 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( من دونه ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان ( عليهم ) متعلّق ب ( حفيظ ) ، ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( عليهم ) متعلّق ب ( وكيل ) ، ( وكيل ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما . جملة : « الذين اتّخذوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « اتّخذوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) وجملة : « اللّه حفيظ . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) وجملة : « ما أنت عليهم بوكيل . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة اللّه حفيظ . [ سورة الشورى ( 42 ) : الآيات 7 إلى 9 ] وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ( 7 ) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ ( 8 ) أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِ الْمَوْتى وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 9 )