الصرف : ( أسوأ ) ، اسم تفضيل من الثلاثي ساء ، وعاد حرف العلة إلى أصله ، وزنه أفعل . [ سورة الزمر ( 39 ) : الآيات 36 إلى 37 ] أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ ( 36 ) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَ لَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقامٍ ( 37 ) الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام التقريريّ ( كاف ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ليس ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة فهو اسم منقوص ( عبده ) مفعول به لاسم الفاعل كاف ( الواو ) استئنافيّة في الموضعين والثالثة عاطفة ( بالذين ) متعلّق ب ( يخوّفونك ) ، ( من دونه ) متعلّق بمحذوف صلة الموصول ( من ) اسم شرط جازم في محلّ نصب مفعول به مقدّم ( يضلل ) حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( ما ) نافية مهملة « 1 » ( له ) متعلّق بخبر مقدّم ( هاد ) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر ، وعلامة الجرّ مثل كاف . جملة : « أليس اللّه بكاف . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يخوّفونك . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يضلل اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « ما له من هاد . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . ( 37 ) ( من يهد . . . من مضل ) مثل من يضلل . . من هاد ( أليس اللّه بعزيز ) مثل أليس اللّه بكاف ( ذي ) نعت لعزيز مجرور لفظا وعلامة الجرّ الياء .

--> ( 1 ) أو عاملة عمل ليس والجار والمجرور خبر ما و ( هاد ) مرفوع محلّا اسم ما مؤخر .