وجملة : « أكثرهم بهم مؤمنون » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة - ( 42 ) ( الفاء ) عاطفة ( اليوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يملك ) المنفيّ ( لا ) نافية ( لبعض ) متعلّق ب ( يملك ) بتضمينه معنى يقدّم « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( للذين ) متعلّق ب ( نقول ) ، ( التي ) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للنار ( بها ) متعلّق ب ( تكذّبون ) . وجملة : « لا يملك بعضكم . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة كانوا . . . وجملة : « نقول . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يملك . وجملة : « ظلموا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « ذوقوا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « كنتم بها تكذّبون » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) . وجملة : « تكذّبون . . » في محلّ نصب خبر كنتم . ( 43 ) ( الواو ) استئنافيّة ( عليهم ) متعلّق ب ( تتلى ) ، ( آياتنا ) نائب الفاعل مرفوع ( بيّنات ) حال منصوبة من آياتنا ( ما ) نافية مهملة ( إلّا ) للحصر ( رجل ) خبر هذا مرفوع ( أن ) حرف مصدريّ ( عمّا ) متعلّق ب ( يصدّكم ) ، واسم ( كان ) ضمير مستتر وجوبا يعود على ( آباؤكم ) ، ففي الكلام تنازع . والمصدر المؤوّل ( أن يصدّكم . . ) في محلّ نصب مفعول به عامله يريد . ( ما هذا إلّا إفك ) مثل ما هذا إلّا رجل ( مفترى ) نعت لإفك مرفوع ( للحقّ ) متعلّق ب ( قال ) بتضمينه معنى فعل يتعدّى باللام « 2 » ، ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ( إن ) حرف نفي

--> ( 1 ) أو متعلّق بحال من ( نفعا ) . ( 2 ) أو هي بمعنى ( في ) أي قالوا في الحقّ أي في أمره . .