نفسك ) متعلّق ب ( تخفي ) ، ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ( واللّه ) الواو الحال ( أن ) حرف مصدريّ ونصب . . والمصدر المؤوّل ( أن تخشاه ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب ( أحقّ ) ، أي أحقّ بالخشية « 1 » . ( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق ب ( زوّجناكها ) ، وهو في محلّ نصب ( منها ) متعلّق ب ( قضى ) ، ( كي ) حرف مصدريّ ونصب ( لا ) نافية ( على المؤمنين ) متعلّق بخبر يكون ( حرج ) اسم يكون ( في أزواج ) متعلّق بنعت لحرج ( منهنّ ) متعلّق ب ( قضوا ) ، ( الواو ) استئنافيّة . . . جملة : « ( اذكر ) إذ تقول . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تقول . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « أنعم اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « أنعمت . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة . وجملة : « أمسك . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « اتّق اللّه . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة : « تخفي . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة تقول . وجملة : « اللّه مبديه » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « تخشى . . . » في محلّ جر معطوفة على جملة تخفي .

--> ( 1 ) يجوز أن يكون في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر خبره ( أحقّ ) ، والجملة خبر المبتدأ ( اللّه ) أي اللّه خشيته أحقّ من خشية غيره .