محمود صافي

227

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة : « الظالمون موقوفون . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « يرجع بعضهم . . . » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ ( الظالمون ) « 1 » . وجملة : « يقول الذين . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « استضعفوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني . وجملة : « استكبروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثالث . وجملة : « لولا أنتم . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « كنّا مؤمنين » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . الصرف : ( موقوفون ) ، جمع موقوف اسم مفعول من الثلاثيّ وقف ، وزنه مفعول . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 32 ] قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَ نَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدى بَعْدَ إِذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ ( 32 ) الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاري ( عن الهدى ) متعلّق ب ( صددناكم ) ، ( بعد ) ظرف منصوب متعلّق بفعل صددناكم ( بل ) للإضراب الانتقاليّ . جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « استكبروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .

--> ( 1 ) أو في محلّ نصب حال من الضمير في ( موقوفون ) .