جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « لا تسألون . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « أجرمنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الاسميّ أو الحرفيّ . وجملة : « نسأل . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة : « تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني وهو كالأول . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 26 ] قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ( 26 ) الإعراب : ( بيننا ) ظرف منصوب متعلّق ب ( يجمع ) ، والثاني متعلّق ب ( يفتح ) ، ( بالحقّ ) ب ( يفتح ) بتضمينه معنى يحكم ( الواو ) استئنافيّة ( العليم ) خبر ثان للمبتدأ هو . جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يجمع . . . ربّنا » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « يفتح . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة : « هو الفتّاح . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . الصرف : ( الفتّاح ) ، صيغة مبالغة من الثلاثيّ فتح وزنه فعّال . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 27 ] قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكاءَ كَلاَّ بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 27 ) الإعراب : ( به ) متعلّق ب ( ألحقتم ) ، ( شركاء ) حال من العائد