محمود صافي
206
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
( الطير ) مفعول معه منصوب « 1 » ، ( له ) متعلّق ب ( ألنّا ) . ( 11 ) جملة : « أتينا . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة النداء : « يا جبال . . » في محلّ نصب مقول القول لفعل محذوف تقديره قلنا . وجملة : « أوّبي معه . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « ألنّا . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آتينا . ( أن ) حرف تفسير « 2 » ، ( في السرد ) متعلّق ب ( قدّر ) ، ( صالحا ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته « 3 » ( ما ) حرف مصدري « 4 » . والمصدر المؤوّل ( ما تعملون ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ببصير . وجملة : « اعمل . . . » لا محلّ لها تفسيريّة . وجملة : « قدّر . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اعمل . وجملة : « اعملوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إنّي . . بصير . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « تعملون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( ما ) . الصرف : ( سابغات ) ، جمع سابغة ، مؤنّث سابغ بمعنى واسع ، وهو اسم فاعل من الثلاثيّ سبغ ، وزنه فاعل .
--> ( 1 ) يجوز أن يكون معطوفا على ( فضلا ) بحذف مضاف أي وتسبيح الطير . . كما يجوز أن يكون مفعولا به لفعل محذوف تقديره سخّرنا الطير أو دعونا الطير تسبّح معه . ( 2 ) يفسّر مقدّرا معنى القول دون حروفه أي أمرنا ، أن اعمل . . ويجوز أن يكون ( أن ) حرفا مصدريّا ، والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق ب ( ألنّا ) ، أي : ألنّا له الحديد لعمل سابغات . ( 3 ) أو مفعول به منصوب . ( 4 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف ، والجملة صلة .