محمود صافي
194
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
( 66 ) ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يقولون ) الآتي « 1 » ، ( وجوههم ) نائب الفاعل مرفوع ( في النار ) متعلّق ب ( تقلّب ) « 2 » ، ( يا ) حرف تنبيه ، والألف في ( الرسولا ) زائدة للفاصلة . وجملة : « تقلّب . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « يقولون . . . » في محلّ نصب حال من فاعل يجدون « 3 » . وجملة : « ليتنا أطعنا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « أطعنا اللّه . . . » في محلّ رفع خبر ليتنا . وجملة : « أطعنا الرسولا . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة أطعنا اللّه . ( 67 ) ( الواو ) عاطفة ( ربّنا ) منادى مضاف منصوب ( إنّا ) حرف مشبّه بالفعل واسمه ( السبيلا ) مفعول به ثان منصوب والألف فيه زائدة للفاصلة . . . وجملة : « قالوا . . . » معطوفة على جملة يقولون تأخذ إعرابها . وجملة النداء وجوابه . . . في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « إنّا أطعنا . . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « أطعنا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « أضلّونا . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة أطعنا . . ( 68 ) ( ضعفين ) مفعول به ثان منصوب عامله آتهم ( من العذاب ) متعلّق بنعت لضعفين ( لعنا ) مفعول مطلق منصوب . وجملة النداء الثانية . . لا محلّ لها استئناف في حيّز القول . وجملة : « آتهم . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
--> ( 1 ) يجوز أن يتعلّق ب ( يجدون ) ، أو ب ( نصيرا ) . ( 2 ) يجوز تعليقه بحال من الضمير في وجوههم . ( 3 ) أو هي حال من الضمير في ( وجوههم ) إذا علّق الظرف ( يوم ) ب ( يجدون ) أو ب ( نصيرا ) . . هذا ويجوز قطعها على الاستئناف .