المنعوت - . وجملة : « ( هو ) جنّات . . . » لا محلّ لها بدل من ( ذلك هو الفضل ) . وجملة : « يدخلونها . . . » في محلّ رفع نعت لجنّات - أو حال منها - . وجملة : « يحلّون . . . » في محلّ نصب حال من فاعل يدخلونها أو من المفعول « 1 » . وجملة : « لباسهم فيها حرير » معطوفة على جملة يحلّون . ( 34 ) ( الواو ) استئنافيّة ( للّه ) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد ( الذي ) موصول في محلّ جرّ نعت للفظ الجلالة ( عنّا ) متعلّق ب ( أذهب ) ، ( اللام ) المزحلقة للتوكيد . . . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « الحمد للّه . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « أذهب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « إنّ ربّنا لغفور . . » لا محلّ لها اعتراضيّة . ( الذي ) بدل من الموصول الأول في محلّ جرّ ( من فضله ) متعلّق بحال من فاعل أحلّنا ( لا ) نافية ( فيها ) متعلّق ب ( يمسّنا ) « 2 » ، ( لا يمسّنا فيها لغوب ) مثل لا يمسّنا فيها نصب . وجملة : « أحلّنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) الثاني . وجملة : « لا يمسّنا . . . » في محلّ نصب حال من المفعول الأول أو الثاني . وجملة : « لا يمسّنا ( الثانية ) » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا يمسّنا ( الأولى ) .

--> ( 1 ) أو هي خبر ثان لجنّات إذا أعرب مبتدأ . ( 2 ) أو متعلّق بحال من نصب ، أو بحال من ضمير المفعول في ( يمسّنا ) .