وجملة : « ما أنت بمسمع . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ اللّه يسمع . وجملة : « إن أنت إلّا نذير . . » لا محلّ لها تعليليّة - أو استئناف بيانيّ - الصرف : ( الحرور ) ، مصدر حرّ يحرّ باب ضرب وباب نصر وهو اشتداد حرّ الشمس وغيره ، أو هو اسم للريح الحارة . قال أبو عبيدة : أخبرنا رؤبة أن الحرور بالنهار والسموم بالليل - واللفظ مؤنّث وزنه فعول بفتح الفاء . البلاغة التمثيل والطباق : في قوله تعالى « الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ » . مثل للمؤمن والكافر ؛ والظلمات والنور ، مثل للحق والباطل ؛ وكذلك الظل والحرور والأحياء والأموات ، مثل للذين دخلوا في الإسلام والذين لم يدخلوا فيه وأصروا على الكفر . [ سورة فاطر ( 35 ) : الآيات 24 إلى 26 ] إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيها نَذِيرٌ ( 24 ) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتابِ الْمُنِيرِ ( 25 ) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ ( 26 ) الإعراب : ( إنّا ) حرف مشبّه بالفعل واسمه ( بالحقّ ) متعلّق بحال من المفعول أو من الفاعل ( بشيرا ) حال من المفعول منصوبة ( الواو ) عاطفة ( إن ) حرف نفي ( أمّة ) مجرور لفظا مرفوع محلّا مبتدأ - معتمد على نفي - ( إلّا ) للحصر ( فيها ) متعلّق ب ( خلا ) . جملة : « إنّا أرسلناك . . » لا محلّ لها استئنافيّة .