محمود صافي
6
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 51 ] أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 51 ) الإعراب : ( الهمزة ) للاستفهام التوبيخيّ ( الواو ) عاطفة ( أنا ) حرف مشبّه بالفعل واسمه ( عليك ) متعلّق ب ( أنزلنا ) ، ( عليهم ) متعلّق ب ( يتلى ) ، ( في ذلك ) خبر مقدّم ( اللام ) للتأكيد ( رحمة ) اسم إنّ منصوب مؤخّر ( لقوم ) متعلّق بذكرى . . والمصدر المؤوّل ( أنّا أنزلنا . . . ) في محلّ رفع فاعل يكفهم . جملة : « لم يكفهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : أقصّرت الآية المنزلة ولم يكفهم إنزالها متلوّة « 1 » . وجملة : « أنزلنا . . . » في محلّ رفع خبر أنّ . وجملة : « يتلى . . . » في محلّ نصب حال من الكتاب . وجملة : « إنّ في ذلك لرحمة . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « يؤمنون . . » في محلّ جرّ نعت لقوم . الفوائد - أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ : نؤكّد أن علامات جزم الفعل المضارع ثلاث : السكون للفعل الصحيح وحذف النون للأفعال الخمسة ، وحذف حرف العلة للفعل المعتل الآخر .
--> ( 1 ) يجوز أن تكون استئنافيّة .