محمود صافي
44
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
وجملة : « لا يقتلون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يدعون . وجملة : « حرّم اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) . وجملة : « لا يزنون . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يدعون . ( 67 ) قواما : مصدر الفعل الثلاثيّ قام بمعنى اعتدل وكان وسطا ، وزنه فعال بفتح الفاء ، وقد استعمل في موضوع الوصف . ( 68 ) يزنون : فيه إعلال بالحذف ، أصله يزنيون ، استثقلت الضمّة على الياء الثانية فسكّنت ونقلت حركتها إلى النون - إعلال بالتسكين - ثمّ حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة فأصبح يزنون ، يفعون . وجملة : « من يفعل . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة . . . وجملة : « يفعل ذلك . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 1 » . وجملة : « يلق . . . » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء . ( 69 ) ( يضاعف ) مضارع مجزوم بدل من فعل ( يلق ) ، مبنيّ للمجهول ( له ) متعلّق ب ( يضاعف ) ، ( العذاب ) نائب الفاعل مرفوع ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يضاعف ) ، ( يخلد ) مضارع مجزوم معطوف على ( يضاعف ) ، ( فيه ) متعلّق ب ( يخلد ) أي في عذابه ( مهانا ) حال منصوبة من فاعل يخلد . وجملة : « يضاعف . . . » لا محلّ لها بدل من جملة يلق . . . وجملة : « يخلد . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يضاعف .
--> ( 1 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .