2 - من روائع الحديث في وصف غناء الحور العين قوله ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) فيما يرويه عنه ابن عمر رضي اللّه عنهما ، قال : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) : إن أزواج أهل الجنة يغنين أزواجهن بأحسن أصوات ، ما سمعها أحد قط . إنّ مما يغنين به : « نحن الخيّرات الحسان أزواج قوم كرام ، ينظرن بقرة أعيان » فائدة : أ - « فلان » كناية عن علم من يعقل . ب - « وفل » كناية عن نكرة من يعقل من الذكور . ج - وفلانة : كناية عن علم من يعقل من الإناث . د - وفلة ، كناية عن نكرة من يعقل من الإناث . ه - والفلان والفلانة ، معرفين بالألف واللام ، كناية عن غير العاقل . فتأمّل . [ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 30 ] وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ( 30 ) الإعراب : ( ربّ ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة ، والياء مضاف إليه ، وعلامة النصب في ( قومي ) الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء ( القرآن ) بدل من اسم الإشارة - أو عطف بيان - منصوب ( مهجورا ) مفعول به ثان منصوب . جملة : « قال الرسول . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « النداء وجوابه . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « إنّ قومي اتّخذوا . . . » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة : « اتّخذوا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . الصرف : ( مهجورا ) ، اسم مفعول من هجر الثلاثيّ ، وزنه مفعول .