والمصدر المؤوّل ( أن تعلموا . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( جعلنا ) الثاني ومعطوف على المصدر الأول . ( الواو ) عاطفة ( كلّ ) مفعول به لفعل محذوف يفسّره ما بعده ( شيء ) مضاف إليه مجرور ( فصّلناه ) مثل جعلنا و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( تفصيلا ) مفعول مطلق منصوب . جملة : « جعلنا الليل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « محونا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلنا الليل . وجملة : « جعلنا ( الثانية ) . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة محونا . وجملة : « تبتغوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « تعلموا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) الثاني . وجملة : « ( فصّلنا ) كلّ شيء . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « فصّلناه . . . » لا محلّ لها تفسيريّة . 13 - ( الواو ) عاطفة ( كلّ إنسان ألزمناه ) مثل كلّ شيء فصّلناه ( طائره ) مفعول به ثان منصوب . . و ( الهاء ) مضاف إليه ( في عنقه ) جارّ ومجرور متعلّق بحال من طائره . . و ( الهاء ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( نخرج ) مضارع مرفوع ، والفاعل نحن للتعظيم ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( نخرج ) ، ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( نخرج ) ، ( القيامة ) مضاف إليه مجرور ( كتابا ) مفعول به منصوب ( يلقاه ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف . . و ( الهاء ) ضمير مفعول به ، والفاعل هو أي كلّ إنسان ( منشورا ) حال من الضمير الغائب منصوب « 1 » .

--> ( 1 ) وإذا كان فاعل يلقى يعود على الكتاب ، وضمير الغائب يعود على الإنسان يجوز أن يعرب ( منشورا ) نعتا ثانيا لكتاب .