دوني ) جارّ ومجرور متعلّق بمفعول ثان عامله تتّخذوا « 1 » و ( الياء ) ضمير مضاف إليه ( وكيلا ) مفعول به أوّل منصب . جملة : « آتينا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الابتدائيّة « 2 » . وجملة : « جعلناه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آتينا . . وجملة : « تتّخذوا . . . » لا محلّ لها تفسيريّة . 3 - ( ذرّية ) بدل من ( وكيلا ) منصوب « 3 » ، ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه ( حملنا ) مثل ( باركنا ) « 4 » ( مع ) ظرف منصوب متعلّق ب ( حملنا ) ، ( إنّه ) مثل السابق « 5 » ، ( كان ) فعل ماض ناقص - ناسخ - واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( عبدا ) خبر كان ( شكورا ) نعت ل ( عبدا ) منصوب . وجملة : « حملنا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « إنّه كان . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « كان عبدا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . 4 - ( الواو ) عاطفة ( قضينا ) باركنا « 6 » ، ( إلى بني إسرائيل ) مثل لبني إسرائيل « 7 » متعلّق ب ( قضينا ) بتضمينه معنى أوحينا أو أنفذنا ( في الكتاب ) جارّ ومجرور

--> ( 1 ) أو هو متعلّق ب ( تتّخذوا ) ، والمفعول الأول هو ( ذرّيّة ) والمفعول الثاني ( وكيلا ) . . ويجوز أن يكون الظرف متعلّقا بحال من ( وكيلا ) ( 2 ) أو هي استئنافيّة لا محلّ لها . ( 3 ) في نصب ( ذريّة ) أقوال مختلفة للمفسّرين منها : هو مفعول به أوّل لفعل تتّخذوا - كما جاء في حاشية رقم ( 1 ) - والمفعول الثاني هو ( وكيلا ) أي : لا تتّخذوا ذريّة من حملنا مع نوح وكلاء . ومنها أنّه بدل من ( وكيلا ) - كما جاء في الإعراب أعلاه - . أو هو منصوب على الاختصاص ، رأي الزمخشريّ ، أو هو منادى ، رأي السيوطيّ . ( 4 ، 5 ، 6 ) في الآية ( 1 ) من السورة ( 7 ) في الآية ( 2 ) من السورة