محمود صافي

15

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

[ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 58 إلى 60 ] وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ( 58 ) وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ( 59 ) فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ ( 60 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( جاء ) فعل ماض ( إخوة ) فاعل مرفوع ( يوسف ) مضاف اليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة ( الفاء ) عاطفة ( دخلوا ) مثل آمنوا « 1 » ، ( على ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( دخلوا ) ( الفاء ) عاطفة ( عرفهم ) فعل ماض . . و ( هم ) ضمير مفعول به ، والفاعل هو ( الواو ) حاليّة ( هم ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ( له ) مثل عليه متعلّق ب ( منكرون ) وهو خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو « 2 » . جملة : « جاء إخوة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « دخلوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « عرفهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة دخلوا . وجملة : « هم له منكرون . . . » في محلّ نصب حال من مفعول عرفهم « 3 » . ( الواو ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب ( قال ) ، ( جهّزهم ) مثل عرفهم ( بجهازهم ) جارّ ومجرور متعلّق

--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 57 ) . ( 2 ) أو اللام في ( له ) زائدة للتقوية ، فمحلّ الهاء البعيد مفعول به لاسم الفاعل . ( 3 ) يجوز أن تكون معطوفة على جملة عرفهم فلا محل لها .