خبر مرفوع . جملة : « لعلّك تارك . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يوحى إليك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « يقولوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « أنزل عليه كنز » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « جاء معه ملك » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة : « أنت نذير » لا محلّ لها تعليل لمقدّر أي : لا تسمع لهم لأنك نذير لهم . وجملة : « اللّه . . وكيل » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنت نذير . الصرف : ( تارك ) ، اسم فاعل من ترك الثلاثيّ ، وزنه فاعل . ( ضائق ) ، اسم فاعل من ضاق الثلاثيّ ، وزنه فاعل ، وقد قلب حرف العلّة فيه إلى همزة ، وهذا شأن كلّ فعل معتلّ أجوف . ( كنز ) ، اسم بمعنى المكنوز من فعل كنز يكنز باب ضرب ، وزنه فعل بفتح فسكون . الفوائد - هل يكتم الرسول ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) بعض ما أنزل عليه ؟ ورد في هذه الآية قوله تعالى : فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ الخطاب للنبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) . يقول اللّه عز وجل لنبيه : فلعلك تارك بعض ما يوحي إليك ربك أن تبلغه إلى من أمرك أن تبلغ ذلك إليه . وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ يعنى ويضيق صدرك بما يوحى إليك ، فلا تبلغهم إياه ، وذلك لأن كفار مكة قالوا : ائت بقرآن غير هذا ، ليس فيه سب آلهتنا . فهمّ النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) أن يترك ذكر آلهتهم ظاهرا ،