محمود صافي

98

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

ناقص - ناسخ - ( الناس ) اسم كان مرفوع ( إلّا ) أداة حصر ( أمّة ) خبر كان منصوب ( واحدة ) نعت لأمّة منصوب ( الفاء ) عاطفة ( اختلفوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل ( الواو ) عاطفة ( لولا ) حرف شرط غير جازم ( كلمة ) مبتدأ مرفوع ، والخبر محذوف تقديره موجودة ( سبقت ) فعل ماض . . و ( التاء ) للتأنيث ، والفاعل هي ( من ربّ ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لكلمة و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( اللام ) واقعة في جواب لولا ( قضي ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي العذاب المفهوم من سياق الكلام ( بين ) ظرف منصوب متعلّق ب ( قضي ) ، ( في ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( قضي ) ، ( في ) مثل الأول و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يختلفون ) وهو مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة : « ما كان الناس . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . . أو معطوفة على جملة يعبدون . . وجملة : « اختلفوا » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « لولا كلمة . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « سبقت » في محلّ رفع نعت لكلمة . وجملة : « قضي بينهم » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « يختلفون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 20 ] وَيَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ( 20 ) الإعراب : ( الواو ) عاطفة ( يقولون ) مثل يختلفون « 1 » ، ( لولا ) حرف

--> ( 1 ) في الآية السابقة .